घोस्ट इन द शेल: 1995 की एनीमे फिल्म के 10 सबसे आश्चर्यजनक उद्धरण

क्या फिल्म देखना है?
 

शैल में भूत मारो एनीमे बाजार 1995 में, और मंगा एंटरटेनमेंट बैनर के तहत पश्चिमी दर्शकों के लिए अपनी जगह बनाई। परिणाम एक पॉप संस्कृति विस्फोट से कम नहीं था, जो पूरी तरह से नए दर्शकों के लिए गहन, दार्शनिक साइबरपंक लेकर आया था। यह अपने समय की सबसे अनोखी और प्रभावशाली विज्ञान-फाई फिल्मों में से एक बन गई, जिसका बाद की फिल्मों पर सीधा प्रभाव पड़ेगा, जिसमें शामिल हैं आव्यूह त्रयी।



दृश्य और कहानी दोनों में जिस स्तर पर परिष्कार और विस्तार हुआ, वह अद्वितीय से कम नहीं है। शैल में भूत बार-बार देखने पर भी पूरी तरह से समझना मुश्किल है, और ये उद्धरण केवल कुछ उदाहरणों का प्रतिनिधित्व करते हैं कि क्यों।



10'ओवर-स्पेशलाइज, एंड यू ब्रीड इन वीकनेस। यह धीमी मौत है।'

धारा 9 ने भरोसा करने की अंतर्निहित सीमाओं को महसूस किया साइबोर्ग पर बहुत ज्यादा काम करने के लिए, और इसका मतलब है कि प्रतिभा पूल में विविधता लाना। यह उद्धरण . के बीच बातचीत के दौरान आया मेजर मोटोको कुसानाजिक और टोगुसा ने बाद के शरीर और दिमाग के बारे में लगभग पूरी तरह से मानव होने के बारे में बताया। यह कई धारा 9 कर्मियों, विशेष रूप से कुसनगी और बटौ के विपरीत था।

यहाँ, कुसानागी मानकीकृत समूह चिंतन के बजाय वैकल्पिक दृष्टिकोण की आवश्यकता का सार प्रस्तुत करते हैं। विचारों का टकराव फलदायी परिणाम दे सकता है, खासकर जब किसी विशेष कार्य को करने की बात आती है। इस कारण से, टोगुसा की 'मानवीय' विशेषताएँ और सीधे-सीधे निशानेबाज़ व्यक्तित्व पूरे ऑपरेशन के लिए फायदेमंद साबित होंगे।

9'किसी भी तरह से आप इसे देखें, एक व्यक्ति जीवन भर में जो भी जानकारी जमा करता है वह बाल्टी में बस एक बूंद है।'

एक पूर्व निर्धारित मार्ग पर हैक करने वाले कचरा आदमी को पकड़ने के बाद, उसे पूछताछ के लिए ले जाया जाता है, जहां उसे पता चलता है कि उसका पूरा जीवन झूठ के अलावा और कुछ नहीं रहा है। उनकी यादों को गलत ठहराया गया है, खासकर उनकी छोटी बेटी की। वास्तव में, वह अकेला रहने वाला एक अकेला व्यक्ति है जिसका कठपुतली मास्टर द्वारा फायदा उठाया गया था।



शाइनर बॉक बीयर अल्कोहल सामग्री

जब अहसास डूब जाता है, तो वह टुकड़े-टुकड़े हो जाता है, जबकि कुसनगी और बटौ कांच के पीछे से देखते हैं। बटौ इस उद्धरण को बनाता है जो मानव स्मृति की वास्तविकता को बताता है, और मनुष्यों से पहले एकत्र की गई जानकारी अंततः उनके जीवन काल के अंत में मर जाती है।

8'अगर मनुष्य को पता चलता है कि प्रौद्योगिकी पहुंच के भीतर है, तो वह इसे हासिल कर लेता है, जैसे कि यह बहुत ही सहज है।'

कुसानागी और बाटौ एक नाव पर बैठते हैं जब पूर्व में अस्तित्व की अस्तित्व की प्रकृति पर विचार करते हुए समुद्र में एक गहरा गोता लगाया जाता है। इस दृश्य में बहुत सारे प्रतीकवाद और दर्शन हैं, साथ ही कुछ ऐसे निवाले भी हैं जिन्हें आम दर्शकों के लिए पचाना आसान है।

वह एक जैविक जीवनरूप से साइबरनेटिक युग में मानवता की छलांग का वर्णन करने के लिए समय लेती है और एक उदाहरण के रूप में उनके कॉर्पोरेट-निर्मित निकायों का संदर्भ देती है। यह एक उपयुक्त वर्णन है कि मनुष्य कैसे प्रगति का पीछा करते हैं जैसे कि यह एक सहज प्रवृत्ति है, और यह सब आग और पहिया के निर्माण जैसी सरल उपलब्धियों के साथ शुरू हुआ।



मोरेट्टी रोसा बियर

7'क्या आप अपनी माँ का नाम याद कर सकते हैं, या वह कैसी दिखती है? या कैसे के बारे में आप कहाँ पैदा हुए थे?'

कुसानागी और बटौ एक अपराधी का पीछा करते हैं जो उन्हें लगता है कि फिल्म में मंत्री के दुभाषिया के दिमाग को हैक करने के लिए जिम्मेदार हो सकता है। वे कचरा पुरुषों की एक जोड़ी को ट्रैक करते हैं, जिनमें से एक ठग को चेतावनी देने की कोशिश करता है जब यह स्पष्ट हो जाता है कि अधिकारी उसकी पूंछ पर हैं।

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वह कुसनगी द्वारा एक गली के माध्यम से पीछा किया और वश में किया, लेकिन बात नहीं करने की कसम खाई। यह तब तक नहीं है जब तक कुसानागी उससे ये सवाल नहीं पूछते कि वह खुद ही दूसरा अनुमान लगाना शुरू कर देता है। अंत में, अपराधी केवल एक और मोहरा था जिसे कठपुतली मास्टर ने अपनी बोली लगाने में हेरफेर किया, बिना इसे साकार किए।

6'अब हम जो देखते हैं वह एक दर्पण में धुंधली छवि की तरह है। तब हम आमने सामने देखेंगे।'

नाव पर कुसनगी और बटौ की बातचीत के दौरान, एक आवाज उसके माध्यम से बोलती है जो केवल कठपुतली मास्टर हो सकती है। यह दोनों को झकझोरने के लिए पर्याप्त है और उन्हें आश्चर्य है कि क्या हुआ, लेकिन फिल्म के अंत में इसका लंबे समय तक प्रभाव रहेगा।

यहाँ, कठपुतली मास्टर 1 कुरिन्थियों 13:12 का वर्णन करता है, जिसके बारे में माना जाता है कि यह समय के साथ ज्ञान के अधिग्रहण का वर्णन करता है, जब तक कि ऐसा क्षण नहीं आता है कि यह सब रहस्योद्घाटन के माध्यम से स्पष्ट हो जाता है। हालांकि यह बाइबिल की भविष्यवाणी से संबंधित नहीं है, कठपुतली मास्टर इसका उपयोग डिजिटल जीवन के एक नए रूप में आगे बढ़ने को सही ठहराने के लिए करता है।

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5'आप और मुखिया पूरे वर्ग में से अकेले हैं जिनके शरीर वारंटी के साथ नहीं आते हैं।'

जब वे फ्रीवे पर एक ट्रक से टकराए शरीर में एक भूत-रेखा की खोज करते हैं, तो बटौ यह चुटकी लेते हैं। शरीर मेगाटेक द्वारा बनाया गया था, वही समूह जिसने मेजर कुसानागी के साइबर बॉडी, साथ ही बटौ के कुछ हिस्सों को जाली बनाया था। किसी भी मशीनरी की तरह, इसे इष्टतम कार्य में रहने के लिए रखरखाव की आवश्यकता होती है।

यह उद्धरण धारा 9 में मानव एजेंटों और उनके साइबर समकक्षों के बीच के अंतर के साथ-साथ दृष्टिकोण में अंतर को बताता है। मनुष्यों के लिए, एक साइबोर्ग शरीर होना बहुत अच्छा लग सकता है, लेकिन दूसरी तरफ घास उतनी हरी नहीं हो सकती जितनी उन्होंने पहले सोचा था।

4'क्या होगा अगर एक साइबर ब्रेन संभवतः अपना खुद का भूत उत्पन्न कर सकता है? अपने आप में एक आत्मा बनाएँ? और अगर ऐसा होता है, तो मानव होने का क्या महत्व होगा?'

सड़क पर एक ट्रक की चपेट में आए साइबोर्ग शरीर की खोज के बाद, धारा 9 इसे करीब से अध्ययन के लिए लाती है और यह निर्धारित करती है कि अंदर एक भूत पैटर्न (मानव चेतना) है। यह सैद्धांतिक रूप से संभव नहीं होना चाहिए, यह देखते हुए कि आमतौर पर मानव भूत पैटर्न के साथ होता है।

यह कुसानगी को एक दार्शनिक खरगोश के छेद में ले जाता है, जब वह पहले से ही अपने अस्तित्व पर सवाल उठाना शुरू कर देती है। साइबोर्ग बॉडी में घोस्ट पैटर्न सीखने के तुरंत बाद, वह लिफ्ट में बटौ से यह सवाल पूछती है। निहितार्थ भयंकर हैं, क्योंकि वे निश्चित रूप से सवाल करेंगे कि 'मानव' शब्द का वास्तव में क्या अर्थ है।

3'और क्या आप मुझे अपने अस्तित्व का प्रमाण दे सकते हैं? आप कैसे कर सकते हैं, जब न तो आधुनिक विज्ञान और न ही दर्शन यह समझा सकता है कि जीवन क्या है?'

कठपुतली मास्टर हेरफेर करने के लिए पैदा हुआ एक कार्यक्रम था, जिसका अर्थ है कि उन गुणों को उस क्षण बढ़ाया गया था जब उसने भावना प्राप्त की थी। जब यह अपने लिए एक नया शरीर बनाता है, तो यह भूत-पैटर्न चेतना के बारे में सभी पूर्वकल्पित धारणाओं को खिड़की से बाहर फेंक देता है। जब धारा ६ से नाकामुरा शरीर को वापस लेने के लिए आता है, तो कठपुतली मास्टर खुद को उनके सामने प्रकट करने का फैसला करता है।

सबसे पहले, वे इस धारणा का उपहास करते हैं कि कठपुतली मास्टर एक संवेदनशील, विचारशील जीवन रूप है। यह इस सवाल का जवाब देता है, दर्शन की लंबी घास को एक हथियार के रूप में इस्तेमाल करते हुए, जिससे वे खुद को दूसरा अनुमान लगा सकें। अंत में, हालांकि, जिद के लिए आंशिक सच्चाई है।

दो'जीवन विविधता के माध्यम से स्वयं को कायम रखता है, और इसमें आवश्यक होने पर स्वयं को बलिदान करने की क्षमता शामिल है।'

फिल्म के अंतिम कार्य में, कठपुतली मास्टर कुसनगी से उसके अस्तित्व के संकट को भुनाने की अपील करता है। उनका सुझाव है कि दोनों एक नए अस्तित्व में विलीन हो जाते हैं; जागरूक जागरूकता का गठन जो जीवन के एक बिल्कुल नए रूप को जन्म देगा। यह स्पष्ट रूप से स्पष्ट नहीं है कि यह किस रूप में है, लेकिन यह दोनों की समझ से बहुत दूर है।

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कठपुतली मास्टर जीवन की प्रकृति, विशेष रूप से प्रजनन की अवधारणाओं और जीन को बनाए रखने के लिए बलिदान, और चक्र को जारी रखने के संदर्भ में अपनी इच्छा को सही ठहराता है। इस मामले में, यह कुसानगी के साथ विलय करने और अपने अस्तित्व की सीमाओं को पार करने के लिए खुद को बलिदान करने को तैयार है।

1'और नवजात यहाँ से कहाँ जाता है? जाल विशाल और अनंत है।'

प्रलयकारी अंतिम कार्य और मेजर के शरीर के विनाश के बाद, वह खुद को एक काले बाजार के बच्चे के साइबोर्ग शरीर में खोजने के लिए जागती है। कठपुतली मास्टर के साथ चेतना के विलय के बाद, यह एक उपयुक्त 'खोल' है, यह देखते हुए कि वह अनिवार्य रूप से एक नवजात शिशु है। सबसे पहले, वह अपने पुराने स्व की तरह लगती है, लेकिन जल्दी ही यह स्पष्ट हो जाता है कि एक बदलाव हो रहा है।

जब वह बटौ के सुरक्षित घर को छोड़ती है, तो वह इस उद्धरण को खुद से कहती है, यह टिप्पणी करते हुए कि वह उस बिंदु से कहाँ जा सकती है। यह एक बेहद भ्रमित करने वाला अंत है, साथ ही साथ उसके अस्तित्व में एक नया कदम है, और एक जो अगली कड़ी में अधिक से अधिक हद तक चलेगा, घोस्ट इन द शेल 2: इनोसेंस।

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