जब दानव कातिल होता है - और कहानी के लिए समय अवधि क्यों मायने रखती है

शॉनन युद्ध एनीम में समय अवधि का आमतौर पर गहरा प्रभाव नहीं होता है। 21वीं सदी में या 19वीं सदी में एक श्रृंखला होती है या नहीं वास्तव में यह नहीं बदलेगा कि एक चरित्र दूसरे को कैसे घूंसा मारता है, खासकर अगर विशेष शक्तियां शामिल हैं . उस के साथ, ऐसे तरीके हैं जिनमें एनीम सेट की गई अवधि को देखा और महसूस किया जा सकता है। इसका एक अच्छा उदाहरण है दानवों का कातिल , जिसकी अवधि सेटिंग विशेष रूप से उल्लेखनीय है।

दानवों का कातिल जापान के ताइशो काल के दौरान सेट किया गया है, जो फैला हुआ है 1912 और 1926 से . इस अवधि को प्रौद्योगिकी के अनुकूलन, इसके फैशन विकल्पों और परंपरावाद और आधुनिकतावाद के टकराव से अलग किया जा सकता है। उन सभी तत्वों का पता नहीं चलता है दानवों का कातिल लड़ता है, लेकिन फिर भी वे पूरी श्रृंखला के आख्यान में स्पष्ट हैं।

दानव कातिलों की सेटिंग इसकी कहानी को कैसे प्रभावित करती है

तकनीकी प्रगति के माध्यम से अधिक उल्लेखनीय तरीकों में समय अवधि महसूस की जा सकती है। मीजी अवधि (1868-1912) के बाद, जापान के आधुनिकीकरण के प्रयासों का फल मिला। में दानवों का कातिल , यह शुरुआत में ग्रामीण क्षेत्रों में विद्युत लाइनों की तरह दिखने के माध्यम से देखा जाता है। जैसे-जैसे बड़े शहरों का पता लगाया जाता है, स्ट्रीट लैंप और ऑटोमोबाइल मानक बन जाते हैं। ट्रेन में सवारी करने वाले मुख्य कलाकारों के इर्द-गिर्द घूमने वाला एक पूरा चाप है। अधिकांश श्रृंखलाओं में इसका ज्यादा मतलब नहीं होगा, लेकिन अंदर दानवों का कातिल , इसका दुर्लभ अनुभव . ये तंजीरो और इनोसुके जैसे चरित्रों के लिए चमत्कार हैं, जो ग्रामीण इलाकों में पले-बढ़े हैं, और इस तरह, इस तरह की प्रगति से अपरिचित हैं।

ग्रामीण और शहरी क्षेत्रों के बीच के अंतर को इस बात से भी दर्शाया जाता है कि लोग राक्षसों के साथ कैसा व्यवहार करते हैं। ग्रामीण इलाकों में, जो अभी भी परंपरा का पालन करते हैं, राक्षसों से डरते हैं। इसलिए लोग रात में घर के अंदर रहने की कोशिश करते हैं।

इसके विपरीत, शहरी क्षेत्र राक्षसों से कम डरते हैं। लोग नियमित रूप से रात में बड़े समूहों में बिना किसी खतरे के घूमते हैं। यह एक साहसिक जीवन शैली पसंद है, लेकिन यह किबुत्सुजी मुजान के लिए लापरवाही से किसी से संपर्क करना, उन्हें मारना और उन्हें एक राक्षस में बदलना इतना आसान भी बनाता है।

यह स्पष्ट है कि राक्षसों और अन्य अलौकिक तत्वों को भुलाया जा रहा है। जैसे-जैसे विज्ञान आगे बढ़ता है, और अकथनीय व्याख्यात्मक हो जाता है, काल्पनिक तत्व, जादुई शक्तियों वाले अमर राक्षसों की तरह, विश्वास करना अधिक कठिन हो जाता है। यहां तक ​​कि ग्रामीण इलाकों के लोग भी राक्षसों को अफवाह और अंधविश्वास के रूप में ही देखते हैं। जैसे-जैसे जापान आधुनिक युग में आगे बढ़ता है, वे राक्षसों से डरना भूल जाते हैं -- या कि वे कभी अस्तित्व में भी थे।

दानव कातिलों की वाहिनी सार्वजनिक रूप से तलवार क्यों नहीं उठा सकती

एक अन्य तरीके से जापान ने ताइशो युग में आधुनिकीकरण करने की कोशिश की, वह पश्चिमी फैशन के पालन के माध्यम से था। किमोनो की उम्र और ज़ोरी सैंडल खत्म हो रहे थे, थ्री-पीस सूट और पेनी लोफर्स के लिए जगह बना रहे थे। मुजान और एनमू जैसे पुराने पात्रों में भी इस तरह के सांस्कृतिक बदलाव देखे जा सकते हैं। इसे डेमन स्लेयर कॉर्प्स' में भी देखा जा सकता है gakuran -समान वर्दी, जिसकी जड़ें प्रशिया वेफेनरॉक में हैं। उनमें से कई लोग ए भी पहनते हैं होरी उनकी वर्दी के ऊपर जैकेट।

ताइशो काल भी मीजी काल के तलवार प्रतिबंध को लागू करना जारी रखता है। युद्धरत राज्यों की अवधि के अंत के साथ, तलवारों को केवल कुछ चुनिंदा, विशेष रूप से सरकारी अधिकारियों द्वारा उपयोग करने की अनुमति थी। यह तंजीरो और उसके दोस्तों के लिए एक बड़ी बाधा है, जिन्हें आधिकारिक डेमन स्लेयर व्यवसाय पर भी अपनी तलवारें छुपानी पड़ती हैं। हो सकता है कि कहानी को पहले के युग में सेट करना अधिक सुविधाजनक हो, लेकिन तलवारों पर प्रतिबंध लगने के बाद सब कुछ होने से दानव कातिलों की गुप्त प्रकृति में इजाफा होता है।

अधिकांश शोनेन श्रृंखला के विपरीत, दानव कातिलों सेटिंग कई गहरा प्रभाव पैदा करती है। उदाहरण के लिए, क्योंकि ताइशो युग को शायद ही कभी इतने बड़े विवरण में शामिल किया गया हो, बहुत सी श्रृंखलाएँ बिल्कुल एक जैसी नहीं लगतीं दानवों का कातिल . एक दुर्लभ अपवाद है रूरोनि केन्शिन . सौंदर्यशास्त्र से परे, ताइशो काल भी बहुत सारे पात्रों के शब्दों और कार्यों को संदर्भित करता है। यह श्रृंखला को एक अनूठा रूप और अनुभव देता है, और प्रमुख कथानक विकास को प्रभावित करता है। यह सब बनाता है दानव कातिलों ताज़ा और आकर्षक सेटिंग।