एफ.डब्ल्यू. मुर्नौ'स नोस्फेरातु आधिकारिक तौर पर 2022 में 100 साल पहले, आदरणीय हॉरर क्लासिक के उद्देश्य से ध्यान और आलोचना की एक नई लहर को प्रेरित करते हुए। फिल्म न केवल के लिए उल्लेखनीय है इसकी स्थायित्व और प्रभाव बल्कि उस युग के स्नैपशॉट के रूप में भी जिसमें इसे बनाया गया था। उस युग में समकालीन दुनिया के लिए कई भयानक समानताएं हैं, क्योंकि यह 1918 के इन्फ्लुएंजा महामारी के प्रभाव से जूझ रहा था और फासीवाद के बीज अंकुरित होने लगे थे। उस समय फिल्में एक नया माध्यम थीं - पूरी तरह से इंटरनेट के विपरीत नहीं - और बुरे विश्वास वाले खिलाड़ियों ने प्रचार में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
सही या गलत, नोस्फेरातु उस अंधेरे में से कुछ को दर्शाता है, जो दृश्य इमेजरी और एंटीसेमिटिज्म से प्रभावित अंतर्निहित विषयों के साथ पूर्ण है। विशिष्टताएं जटिल हैं, और यह निश्चित रूप से समस्याग्रस्त सामग्री के साथ युग की एकमात्र फिल्म नहीं है। परंतु एक सिनेमाई क्लासिक के रूप में इसकी सुस्त स्थिति अपने देश में नाज़ीवाद के उदय और इसे बढ़ावा देने में मदद करने वाली सांस्कृतिक परिस्थितियों के साथ इसके जटिल संबंधों पर ध्यान आकर्षित करता है। जिस समय और स्थान में इसे आने वाले दशकों में राक्षसों को बढ़ावा दिया गया था, और यह पूरी तरह से कनेक्शन से मुक्त नहीं है।
पिशाचवाद का मिथक हमेशा यहूदी विरोधीवाद से भरा रहा है, इसकी छवियों में अन्यता और रक्त परिवाद (एक पुराना और पूरी तरह से बदनाम झूठ है कि यहूदी लोग 'ईसाई खून पीते हैं') के डर पर खेल रहे हैं। ब्रैम स्टोकर का मूल उपन्यास ड्रेकुला इसके साथ लदा था, अपनी प्रसिद्ध गणना को एक पूर्वी यूरोपीय आप्रवासी के रूप में प्रस्तुत करता है जो पिशाचवाद और भ्रष्टाचार फैलाने के लिए लंदन आता है। इसमें उपन्यास की दो महिला पात्रों - दोनों श्वेत महिलाओं को - अपनी दुल्हन बनने के लिए और अपने बक्से में पृथ्वी को शामिल करने वाली एक समस्याग्रस्त रेखा को शामिल करना शामिल है, जिसमें 'ओले जेरूसलम' की गंध आती है।
उपन्यास के विभिन्न रूपांतर अक्सर मिश्रित सफलता के साथ, इसके विरोधीवाद को कम करने की कोशिश करते हैं, जैसा कि फॉरवर्ड में उल्लेख किया गया है और कई अन्य स्रोत। 1931 में बेला लुगोसी की प्रसिद्ध गणना ड्रेकुला उदाहरण के लिए, एक पदक के रूप में छह-बिंदु वाला सितारा पहनता है - डेविड के स्टार का उद्दीपक - जबकि गैरी ओल्डमैन की गणना 1992 में फ्रांसिस फोर्ड कोपोला संस्करण में काउंट को अपनी दुल्हनों को एक बच्चे को खिलाने की विशेषता है: रक्त परिवाद झूठ की एक प्रतिध्वनि। किसी भी फिल्म को यहूदी विरोधी नहीं माना जाता है (कोपोला संस्करण निर्दिष्ट करता है कि वह एक गिरा हुआ ईसाई शूरवीर है), और फिर भी वे दोनों स्रोत सामग्री से उस काले धागे को निकालने में कठिनाई का प्रदर्शन करते हैं।
नोस्फेरातु विशेष रूप से बीमारी और प्लेग के अपने चित्रण में, अधिक से अधिक ट्रॉप्स में अधिक झुक गया। हालांकि जाहिरा तौर पर एक मूल कहानी, एक जर्मन सेटिंग और 'काउंट ऑरलोक' जैसे पात्रों के साथ स्पष्ट रूप से नाम बदला गया, इसके कनेक्शन ड्रेकुला स्पष्ट हैं, और आधुनिक संस्करण क्रेडिट में स्टोकर का हवाला देते हैं। जैसा कि टैबलेट में विस्तार से चर्चा की गई है और अन्य जगहों पर, बाहरी लोगों द्वारा फैले संक्रमण पर इसके जोर को खारिज करना मुश्किल है। इसमें एक अप्रवासी का 'शुद्ध' जर्मन समुदाय में आने और इसे बीमारी और 'अशुद्ध रक्त' के माध्यम से भ्रष्ट करने का विचार शामिल है।
इसके केंद्रीय जोड़े को काउंट ऑरलोक की भयावह साजिशों के कुंवारी विषयों के रूप में दर्शाया गया है, जिसमें काउंट खुद एक बड़ी नाक और झाड़ीदार भौहें (दोनों एंटीसेमिटिक स्टीरियोटाइप) खेल रहे हैं। फिल्म की इमेजरी में भी चूहे असामान्य रूप से बड़ी भूमिका निभाते हैं: ऑरलोक के ताबूत से फैलते हुए और उसके द्वारा किए जाने वाले संक्रमण का प्रतीक। एक बड़े गुप्त षड्यंत्र के निहितार्थ भी हैं, विशेष रूप से ऑरलोक के अपने एजेंट नॉक को लिखे गए पत्र के एक संक्षिप्त शॉट में। इसमें कई मनोगत प्रतीकों के साथ-साथ डेविड का एक सितारा भी शामिल है।
छवियां शक्तिशाली हैं और इन्फ्लुएंजा महामारी के मद्देनजर नाटकीय प्रभाव पड़ा। जर्मनी स्वयं वर्साय संधि के प्रभाव से जूझ रहा था, जिसने इसे प्रथम विश्व युद्ध के लिए जिम्मेदार ठहराया, साथ ही युद्ध के अधिकांश प्रतिभागियों द्वारा अनुभव की गई जीवन की चौंकाने वाली हानि। परिणामी आर्थिक और राजनीतिक उथल-पुथल ने अंततः आने वाले दशक में फासीवाद के उदय को बढ़ावा दिया। नोस्फेरातु की इमेजरी आसानी से बीमारी से ग्रस्त बाहरी लोगों की मौत और बुखार फैलाने, रक्त के माध्यम से और उन समुदायों को नष्ट करने का डर पैदा करती है जो खुद को उनसे नहीं बचाते हैं।
नाजियों ने अपने स्वयं के प्रचार में इसी तरह की कल्पना का भरपूर इस्तेमाल किया, और उनके कुछ समर्थकों ने इससे प्रेरणा ली है। सबसे उल्लेखनीय हिटलर के अखबार के मुख्य संपादक जूलियस स्ट्रीचर थे स्ट्राइकर , कौन, तेल अवीव में एएनयू संग्रहालय के अनुसार , मोहित हो गया नोस्फेरातु और कागज की नस्लवादी सामग्री के लिए इससे चित्र बनाए। हिटलर की कुख्यात आत्मकथा मेरी लड़ाई यहूदियों की तुलना वैम्पायर से करते हैं - खून पीने और सूरज की रोशनी से घृणा करने के साथ पूर्ण - और नाजियों की बदसूरत युद्धकालीन प्रचार फिल्म शाश्वत यहूदी सक्रिय रूप से उन्हें प्लेग चूहों और प्रचुर रक्तपात दोनों के साथ जोड़ता है। इस प्रकार, नोस्फेरातु संदूषण और बाहरी लोगों के डर ने आसानी से परेशान करने वाले नस्लवाद को खोलने के लिए छलांग लगा दी।
फिर भी, जैसा कि टैबलेट लेख में चर्चा की गई है, इस बात का कोई संकेत नहीं है कि फिल्म निर्माता स्वयं यहूदी विरोधी थे या उनकी फिल्म में ऐसा कोई डिजाइन था। दरअसल, इसमें शामिल कई कलाकारों को नाजियों द्वारा सक्रिय रूप से सताया गया था। पटकथा लेखक हेनरिक गैलेन और अभिनेता अलेक्जेंडर ग्रेनाच (जिन्होंने नॉक की भूमिका निभाई) दोनों यहूदी थे और निर्वासन में अपने शेष जीवन जीने के लिए हिटलर के उदय के बाद जर्मनी से भाग गए। गुस्ताव वॉन वांगेनहेम, जिन्होंने फिल्म के नायक हटर की भूमिका निभाई, कम्युनिस्ट पार्टी के सदस्य थे और इसी तरह युद्ध के बाद पूर्वी जर्मनी लौटने से पहले उन्होंने देश छोड़ दिया। निर्माता और प्रोडक्शन डिज़ाइनर एल्बिन ग्राउ - इसके लिए सबसे ज़्यादा ज़िम्मेदार व्यक्ति नोस्फेरातु की शक्तिशाली इमेजरी - एलीस्टर क्रॉली से जुड़े कई गुप्त संगठनों से संबंधित थी और युद्ध के बाद तक 1936 में स्विट्जरलैंड में प्रवास किया था। एक खुले तौर पर समलैंगिक व्यक्ति, मुर्नौ, 1926 में हॉलीवुड चले गए और 1931 में नाज़ियों के सत्ता में आने से पहले एक कार दुर्घटना में मारे गए। हालांकि, उन्हें कभी भी यहूदी विरोधी भावना और लोटे आइजनर की जीवनी के आरोपों का सामना नहीं करना पड़ा मुर्नौ वीमर जर्मनी के यहूदी समुदाय के साथ अपनी नियमित मित्रता और कार्य संघों से संबंधित है।
यह एक जटिल विरासत बनाता है, जो आंशिक रूप से इसकी स्रोत सामग्री से ली गई है, लेकिन उस समय के मानदंडों से भी, जिसमें ऐसी सामग्री के साथ बहुत कम समस्या देखी गई थी। नोस्फेरातु निष्क्रिय या अनजाने में रूढ़िबद्धता के लिए दोषी शायद ही एकमात्र फिल्म है, फिर भी इसका प्रभाव - और वास्तविक कलात्मक उपलब्धि जो इसका प्रतिनिधित्व करती है - हमेशा के लिए इसके अधिक समस्याग्रस्त तत्वों से प्रभावित होगी, चाहे अनजाने में प्रस्तुत किया गया हो। उसी घृणित कल्पना के नाजियों का प्रवर्धन इसकी कमियों को तेज राहत में खींचता है, जैसा कि वर्तमान परिस्थितियों में होता है जो कई परेशान करने वाले तरीकों से 1922 को प्रतिध्वनित करते हैं। सोशल मीडिया ने विकृति और दुष्प्रचार के लिए एक बड़े पैमाने पर बुलहॉर्न के रूप में कार्य किया है, ठीक उसी तरह जैसे फिल्में मुर्नौ के समय में थीं - और फासीवाद में इसी तरह की वृद्धि के साथ एक वैश्विक महामारी द्वारा चिह्नित , के खतरे नोस्फेरातु का समस्याग्रस्त पक्ष कभी दूर नहीं हुआ। कई मायनों में, इसने अपनी छाया को बहुत अच्छी तरह से चित्रित किया: एक ऐसे अंधेरे का चित्रण करना जिसका उसके काल्पनिक राक्षस से कोई लेना-देना नहीं है और जो अपनी रिहाई के 100 साल बाद भी अपने दर्शकों का पीछा करता रहता है।
